0
0
0
Танец является одним из компонентов национальной культуры, который отражает историю, традиции и национальный или региональный менталитет. В то же время он дает людям широкий спектр самовыражения — с помощью танцев они получают и передают навыки, получают эмоциональное удовлетворение, используют их для досуга и отдыха, для осознания своей национальной / региональной идентичности, а также представления ее в привлекательной форме. В последнее время возрос интерес общественности к традиционной музыке и танцам. Кроме того, существует растущее желание и необходимость создавать и поддерживать самоидентификацию в становящейся все более однородной глобальной массовой культуре.
Первый профессиональный латышский хореограф Екабс Штумбрис в 30-х годах XX века писал: «В настоящее время наблюдается большой интерес к латышским танцам, но не хватает действительно хороших танцоров и музыкантов». Следует признать, что с тех пор мало что изменилось. Несмотря на довольно большое количество танцоров, в этой области не хватает людей с профессиональными знаниями.
Исследование латышских танцев
Как и во многих европейских странах, исследования и документирование танцев в Латвии начались довольно поздно. Самые старые образцы латышских танцев обрывочны и их трудно интерпретировать. Это по сути истории путешествий XVII – XVIII веков и протоколы посещений церкви, где танец описывается как «бесстыдная ловкость».Исследования и каталогизация народного танца начались в начале XX века. Первый латвийский композитор и педагог народной музыки Андрей Юрьянс выпустил 2 книги по пению и танцам. Эти книги до сих пор являются очень важным источником. Тем не менее, многие описания танца показаны только схематично и, следовательно, их практически невозможно воссоздать.
В 1924 году был создан Архив латышского фольклора. Существует значительное количество танцевального материала, но в основном это песни и тексты. Специализированный архив танцев никогда не создавался.
