Теневые марионетки без подвижных рук

Повествовательные традиции служили, по крайней мере частично, в качестве отправной точки, из которой позже развились более крупные театральные представления, основанные на том же самом устном материале. Процесс можно грубо представить следующим образом:

Кукла обезьяны

1. Отправной точкой представления является акт повествования, то есть акт передачи литературной традиции вербальным способом.
2. Постепенно рассказчики начинают использовать различные виды визуальных устройств, иллюстрирующие их повествование (панно, картины, теневые фигуры, марионетки и, в некоторых случаях, даже куклы).
3. Повествование дополняется жестикуляцией, движениями тела, пантомимой, танцами, музыкой и т.д. В ходе этого процесса акт рассказывания приобретает более театральный характер.

Павакатхакали - театра кукол-перчаток, имитирующий выступления катхакали

В Индии есть несколько примеров, иллюстрирующих различные этапы развития театральных традиций, описанных выше. В Раджастане, например, существует традиция пхад, в которой рассказчик, рассказывая свою историю, постепенно разворачивает огромный свиток пхад, на котором нарисованы важные сцены из его повествования. Истории изображают жизнь и деяния Пабуджи, местного героического бога-воина. Подобные традиции картина прокрутки свитка во время театрального представления также можно найти в Гуджарате, Бенгалии и Бихаре.

Катпули - кукольный театр Раджастана

Следующим шагом в развитии повествования стал театр теней, в котором персонажей древних историй делают из вырезанных из дерева плоских теневых кукол. Сюжеты театра теней в Индии дело главным образом происходят из Пуран и великих эпопей "Махабхараты" и "Рамаяны". В Керале существуют театральные традиции теневых представлений толпавакутху. Другие жанры театра теней можно найти в штатах Махараштра, Карнатака, Андхра-Прадеш и Орисса.