Танцы Сейшельских островов

Поскольку подавляющее большинство сейшельцев родом из Африки, а также в связи с близостью континента, можно было бы ожидать идентичное явление на Сейшельских островах. Тем не менее, на островах также есть сильное влияние европейских и азиатских традиций на креольское сообщество.

Сейшелы буквально являются Меккой для историков и культуроведов со всего мира, поскольку анализ происхождения и существования в нынешнее время различных танцев на островах может выявить причины, почему некоторые танцы с течением веков сохраняются лучше, чем другие.

Танцы Сейшельских островов

Танцы африканского происхождения

Танцы африканского происхождения на Сейшельских островах, как правило, исполняются под аккомпанемент перкусионных инструментов. Особенно среди подобных танцев выделяются мутиа и сега отантик.

Танцы Сейшельских островов

Мутиа

Как полагают ученые, термин "мутиа" происходит от слова из языка банту "mutcira", которое обозначает танец в провинции Нампула. Традиционно, на Сейшельских островах танец мутиа осуществляют в ночное время. Обычно для подобных танцев люди собирались в субботу после работы, вокруг костра из кокосовых листьев. После вступления из барабанного проигрыша мужчины из толпы начинали выкрикивать различные "темы", которым вторили танцовщицы с очень высокими голосами. Как правило, к таким темам обычно относились социальные события последних дней, скандалы между супругами и... многочисленные жалобы на что-либо. Подобное обилие в мутиа жалоб неудивительно, ведь танец был создан самыми угнетенными членами сейшельского сообщества.

Танцы Сейшельских островов

Танцы мутиа всегда исполняются на открытом воздухе, в отличие от танцев европейского происхождения "kanmtole", которые, как правило, исполняются в залах.

Песни, которыми танцоры сопровождают мутиа, можно охарактеризовать как "социальный протест", поскольку их слова отображают эксплуатацию и душевные страдания простых людей, работающих на плантациях.