Большая часть подражательного нангьяркутту осуществляется актрисой, сидящей на стуле

Нангьяркутту явно имеет очень длинную историю, хотя сегодня она не известна в деталях. Тем не менее, даже в трактате по театральному искусству и теории драмы и музыки "Натьяшастра", написанном во 2 веке, упоминаются аналогичные виды женских сольных видов постановок.

Изначально нангьяркутту исполнялся исключительно в храмовых театрах и во время определенных церемоний кремации, хотя последняя такого рода церемония, как известно, была проведено сто лет тому назад. Нангьяркутту медленно вымирал до начала 1980- х годов, когда ряд выдающихся исполнителей в Индии не начали возрождать это древнее искусство.

Танец является неотъемлемым элементом нангьяркутту

Нангьяркутту в настоящее время также осуществляется за пределами храмовых театров. Помимо рассказов о Кришне, которые традиционно входили в репертуар нангьяркутту, начали использоваться также другие истории. Нангьяркутту недавно был добавлен в учебный план Государственного театрального училища штата Керала. Будущее древнего театрально-танцевального жанра сейчас уже кажется безоблачным, причем как на национальном, так и на международном уровне.

Еще один из основных элементов нангьяркутту - техника абхинайя

Тексты

Традиционно тексты, которые использовались в нангьяркутту, были взяты из "Sree Krishna Charitam" (истории Кришны), которая состоит из 216 блоков стихов. Она описывает жизнь Кришны от его рождения до конца земного цикла. Позднее к репертуару была также добавлена "Rama Charitam" (история Рамы), а в последнее время кроме этого используется цикл историй, основанный на жизни Драупади из "Махабхараты". Повествование в нангьяркутту, как правило, велось на санскрите, в то время как второстепенные персонажи могли использовать пракрит или малаялам.