Танцевальный фестиваль джанкану

По сравнению с другими местами, самая ранняя форма джанкану в Нассау была довольно неоднозначно воспринята багамским обществом. Здесь этот танцевальный карнавал власти скорее терпели, но почти никогда не поддерживали и часто рассматривали как ощутимую угрозу статус-кво.

Танцевальный фестиваль джанкану

Большая часть этого подозрения и страха перед джанкану произошла из-за места, где происходил этот фестиваль. В основном танцевальный карнавал проводился в сугубо «белом» багамском деловом районе в центре Нассау. На каждое Рождество посреди глубокой ночи в центр района Бей-Стрит из окружающих районов стекались сотни чернокожих в масках, нарушая неписанные расовые границы на острове. В конце девятнадцатого века многие джанкану организовывали группами, в соответствии с африканской этнической принадлежностью участников, к примеру эбос и йорубаю Эти группировки сначала танцевали у себя в кварталах, а затем часто пересекались в центре города. Они носили костюмы, состоящие из тряпок, губок или газет, разорванных на полоски. По сути, для костюмов использовали настоящие отбросы.

Танцевальный фестиваль джанкану

Участники маскарада закрывали свои лица сетчатыми масками, скрывая свою личность за невыразительными нарисованными белыми лицами. В руках у них были колокольчики, которые служили не только музыкальными инструментами, но и оружием против соперничающих групп или людей. В начале XX века подобные мероприятия были далеко не безопасными для «респектабельных» граждан и туристов.