Тэги

\

театральные танцы RSS-трансляция




+1 0
0
-1 0
Бенгальский театр

Бенгальский театр

Начало современного индийского театра можно проследить до здания театра Калькутты в 1779 году. В 1795 году русский драматург Герасим Лебедев вместе с бенгальским учителем Голокнатхом Дасом, который был большим поклонником театра, перевели на бенгальский две английские комедии, «Переодевание» и «Любовь - это лучший врач» в Калькутте. В 1831 году Прасанна Кумар Тхакур поставил в Калькутте английский перевод санскритской драмы Бхавабхути «Уттаре рамачарита», тем самым заложив основу для современного индийского театра. Также из первых бенгальских театров, которые переняли новые веяния, можно выделить «Джорасанко Натьяшала» Набина Басу (1854), частные сцены Ашутоша Деба и Рамьяя Басака (1857), Видьотсанихи Манча (1857), Бельгачья Натьяшала (1858), Театр Метрополитен (1859), Частное театральное общество Шобхабазар (1865), Бахубазар Натьящала 1866) и любительский театр Багбазар (1868).



+1 0
0
-1 0






+1 0
0
-1 0



+1 0
0
-1 0





+1 0
0
-1 0



+1 0
0
-1 0



+1 0
0
-1 0





+1 0
0
-1 0
Тейям

Тейям

Ритуалистический бхута-театр в штате Керала известен как «тейям». Это слово является производным от санскритского «дайвам», обозначающего Бога. Тейям – это представления, посвященные народным и племенным божествам, почитаемым в различных формах. Любой объект, вдохновляющий людей на почитание, благоговение и страх, были отображены в тейяме народными и родовыми общинами, которые поклонялись этим объектам соответствующими ритуалами, включающими в себя танец, драму, музыку и поэзию. Это не просто танец, а целый культ, который неотделим от индуистских практик данного региона. Общепризнанным является то, что тейям существовал еще до прихода ариев. Сложные описания подобных ритуалов встречаются в тамильской литературе периода Сангам (500 г. до н.э. 500 г. н.э.). В 8 м веке чрезвычайно популярным ритуалом был «Шакти пуджа», но к концу 13-го века он попал под влияние ваишнавитского движения. До Шакти пуджи существовал культ плодородия, посвященный поклонению матери-богине, и его связь с тейям также хорошо известна.



+1 0
0
-1 0



+1 0
0
-1 0
Народный театр штата Андхра Прадеш

Народный театр штата Андхра Прадеш

Бурра катха

Бурра катха является самой популярной и наиболее широко используемой описательной формой народного театра в штате Андхра Прадеш. Он получил свое название от ударного музыкального инструмента «бурра», используемого при повествовании. Бурра катха был фактически разработан, чтобы формировать общественное сознание путем передачи современных сообщений, но со временем он начал эксплуатироваться в политических целях. Традиционные исполнители Бурра катха считают, что они являются потомками Вальмики, составителя эпоса «Рамаяна». Труппа Бурра катха состоит из трех рассказчиков. Главный рассказчик координирует постановку и ответственен за повествование, описание, объяснение, юмористические комментарии и анекдоты. Он читает балладу, драматизирует ее и подчеркивает нюансы рассказа. Он не только развлекает людей, но и «воспитывает» их в быстро меняющейся политической ситуации. Ему помогают два «вантас» или рассказчика, которые обеспечивают ритм во время повествования с помощью маленьких барабанов и вторят главному рассказчику хором. Один из помощников играет роль «хасягаду» или юмориста, который подчеркивает особо пикантные и остроумные моменты, а также соединяет прошлое истории с настоящим временем, в то время как третий персонаж используется для придания политической направленности постановке. Он дает объяснения на вопросы, поставленные «хасягаду» и подчеркивает важные особенности пьесы.







По страницам:

4 3 2 1